宋代《草堂消夏圖》
封面新聞?dòng)浾?李雨心
“早立秋,冷颼颼;晚立秋,熱死牛?!?/p>
當(dāng)進(jìn)入公歷8月,首先迎來(lái)的節(jié)氣,就是立秋。根據(jù)民諺所云,立秋立得早,天氣會(huì)很涼爽;倘若立得晚,天氣依舊會(huì)很悶熱,甚至能夠熱死牛。而如何區(qū)分早立秋和晚立秋,一直以來(lái)也存在爭(zhēng)議,普遍的一種說(shuō)法認(rèn)為,立秋當(dāng)天的農(nóng)歷日期是確定早晚的依據(jù)。如果在農(nóng)歷六月,就是早立秋;如果在七月,就是晚立秋。
而放下“早晚”立秋的爭(zhēng)執(zhí),隨著8月的到來(lái),隨著秋季的第一個(gè)節(jié)氣立秋的降臨,雖然人們還在抱怨酷暑難耐、日頭正毒,但自然界中,萬(wàn)物悄然開(kāi)始從繁茂成長(zhǎng)趨向蕭索成熟,秋天的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)。
當(dāng)然,立秋的來(lái)臨并不意味著酷熱天氣就此結(jié)束,此時(shí)還處在“三伏天”中。要等到8月下旬的處暑節(jié)氣,暑氣才能漸漸消退。而縱觀整個(gè)8月,不僅有節(jié)氣立秋和出暑,更有代表著“中國(guó)情人節(jié)”的傳統(tǒng)節(jié)日七夕,和緬懷逝去先人的中元節(jié)。 所以,無(wú)需再抱怨暑氣逼人的烈日,盡情享受夏天的末尾吧。
露簟荻竹清,風(fēng)扇蒲葵輕。
8月7日 立秋(農(nóng)歷六月二十九)
“立秋,七月節(jié)。立字解見(jiàn)春。秋,揫也,物于此而揫斂也。”在《月令七十二候集解》中這樣記載到立秋的定義。根據(jù)古代傳統(tǒng)的四季劃分方法,以二十四節(jié)氣中的“四立”作為四季的始點(diǎn)。因此,秋季以立秋為始點(diǎn),立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣。
雖從氣溫上看暑氣正盛,人們還在熬著“三伏天”的熱氣騰騰。但在這一天,自然界的正悄然發(fā)生著改變?!稓v書(shū)》有曰:“斗指西南維為立秋,陰意出地始?xì)⑷f(wàn)物,按秋訓(xùn)示,谷熟也?!睂?xiě)到了節(jié)氣立秋,是由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌墓?jié)點(diǎn)。
古人將立秋分為三候,《月令七十二候集解》有載:“一候涼風(fēng)至;二候白露生;三候寒蟬鳴?!币鉃槭钦f(shuō)立秋過(guò)后,刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感覺(jué)到?jīng)鏊?,此時(shí)的風(fēng)已不同于夏天中的熱風(fēng)。接著,大地上早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生,并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開(kāi)始鳴叫。
在古代,有于立秋節(jié)氣祭祀的習(xí)俗。據(jù)《禮記·月令》記載:“立秋之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎秋于西郊?!庇涗浟嗽诹⑶镞@天,天子會(huì)親自率領(lǐng)文武百官到西郊設(shè)壇迎秋,舉行祭祀秋神的儀式,并下令武將開(kāi)始操練士兵。
而在民間,節(jié)氣習(xí)俗大多與飲食相關(guān),立秋自然也不例外。立秋有“咬秋”的習(xí)俗,據(jù)清朝張燾在《津門雜記·歲時(shí)風(fēng)俗》中記載:“立秋之時(shí)食瓜,曰咬秋,可免腹瀉?!比藗兿嘈帕⑶飼r(shí)吃西瓜,可使整個(gè)秋天不生病,并可免除冬天和來(lái)年春天的腹瀉。
天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?/p>
8月14日 七夕(農(nóng)歷七月初七)
七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)……作為中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧,而在歷史的變遷中,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,更在現(xiàn)代被稱為“中國(guó)的情人節(jié)”。但也有學(xué)者指出,相較于情人節(jié)的內(nèi)涵,七夕節(jié)更偏向于“古代婦女節(jié)”,因?yàn)檫@是屬于婦女們的盛大節(jié)日。
緙絲七夕乞巧圖軸,清乾隆,故宮博物院藏
為何說(shuō)是“古代婦女節(jié)”呢?因?yàn)樵诠艜r(shí),七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的靚女們專屬節(jié)日。民間相傳,七姐是天上的織布能手,而七月七是她的誕辰,故靚女們向七姐“乞巧”,乞求她傳授心靈手巧的手藝。
穿針乞巧、對(duì)月穿針、喜蛛應(yīng)巧、蘭夜斗巧……可以說(shuō),七夕乞巧的方式讓人眼花繚亂。譬如穿針乞巧,即穿針引線,誰(shuí)穿得又準(zhǔn)又快就為“得巧”;而喜蛛應(yīng)巧,則是晚上把捉的蜘蛛放在小盒中,到天明后打開(kāi),以蛛網(wǎng)的疏密判斷是否“得巧”,密者巧多,稀者巧少。
宋 李嵩 《漢宮乞巧圖》 故宮博物院藏
其中,還有投針驗(yàn)巧的習(xí)俗,在此前的熱播劇《延禧攻略》中,也再現(xiàn)了這一場(chǎng)面。即提前一晚取“鴛鴦水”(白天和夜晚取得水混合或者河水和井水混合)倒在盆里,水在盆里露天一夜加七夕白天曬一天,表面依稀生成薄膜。此時(shí)取縫衣針投入,針浮于水面,觀察水底下出現(xiàn)的針影,若是筆直的一條,即是“乞巧”失敗,若是呈各種形狀,或彎曲,或一頭粗,一頭細(xì),便是“得巧”。
江南水寺中元夜,金粟欄邊見(jiàn)月娥。
8月22日 中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)
中元節(jié),民間俗稱為“七月半”,其產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭?!捌咴掳搿痹臼巧瞎艜r(shí)代民間的祭祖節(jié),而“七月半”被稱為“中元節(jié)”,則是源于道教的說(shuō)法。
據(jù)明代《五雜俎》記載:“道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元?!庇纱丝闯?,在道教的文化中,農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。
在中元節(jié),人們最為熟知的習(xí)俗,應(yīng)該就是祭祖了。《東京夢(mèng)華錄》有載:“中元前一日,即買練葉,享祀時(shí)鋪襯桌面,又買麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。”民間相信,祖先會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。
離離暑云散,裊裊涼風(fēng)起。
8月23日 處暑(農(nóng)歷七月十六)
“處,止也,暑氣至此而止矣?!痹凇对铝钇呤蚣狻返挠涊d中,能明確看到對(duì)于處暑節(jié)氣的闡釋。炎熱即將過(guò)去,暑氣將結(jié)束,這就是處暑。此時(shí),暑氣呈退減趨勢(shì),且已經(jīng)“出伏”,三伏天的炎熱已經(jīng)離開(kāi)。
雖說(shuō)暑氣將退,但別忘了還有“秋老虎”的存在。處暑節(jié)氣就處在短期回?zé)崽鞖?,即“秋老虎”期?nèi),天氣雖已由炎熱向涼爽過(guò)渡,但“秋老虎”的威力仍不可小視。
因處暑到來(lái)的前后,民間會(huì)有中元節(jié)的民俗活動(dòng),所以處暑的民俗,也大多與中元節(jié)相似,如祭祖迎秋、放河燈等。但在處暑,還有一項(xiàng)特別的食俗,就是吃鴨子?!捌咴掳滕?,八月半芋”,古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營(yíng)養(yǎng)。農(nóng)村俗語(yǔ)有云“處暑送鴨,無(wú)病各家”,表明在處暑時(shí)節(jié),親朋好友們以鴨子作為互相贈(zèng)送的禮物,認(rèn)為吃了能夠身體健康,無(wú)病無(wú)災(zāi)。
評(píng)論 16
fm1907320 2021-08-01
漲知識(shí)了。點(diǎn)贊。
孔雀魚(yú) 2021-07-31
[得意]
fm1066571 2021-07-31
[得意]