封面新聞記者  李興罡 蘇定偉

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！醢彩?/p>

桃符，就是門神，中國很多地方都有貼門神的民間習(xí)俗，與很多地方不同的是，閬中大街小巷的房門不是貼門神，而是“畫”門神，手藝超群的畫匠在門上畫出各色門神，而這門神會與房屋同在。閬中門神十分普及，幾乎凡有大院子的房門都有門神?！鞍偈轮猿鲆婚T”。門神連系門內(nèi)門外兩個世界，門里是家園，門外是社稷。門里是修身齊家，門外是治國平天下。閬中畫門神這種風(fēng)俗流傳久遠(yuǎn)，至今依然盛行。

閬中古城無論大街小巷，凡臨街街門幾乎都繪有門神，多武門神，有的二門也繪有門神，多福神、財神等文門神，還有廂房門繪有和合二仙，送子娘娘、仙童獻(xiàn)壽等祈福呈祥的門神。就是后門也繪有鐘馗這樣鎮(zhèn)宅辟邪的門神。閬中農(nóng)村一般朝門繪武門神，堂屋繪福、祿、壽、如意這類文門神，有的廂房也繪有門神。閬中門神是直接畫到門上，一年到頭都在。一般是在修房時，門上就要畫門神，與房屋同生共長，是建筑必不可少的構(gòu)件之設(shè)，是整個房屋裝修的點睛之筆。

涂益菠（攝影）

遠(yuǎn)古的畫匠已無可考， 而在清代已有很有名氣的畫匠穆德遠(yuǎn)、陳復(fù)生等，閬中現(xiàn)存的高水平的門神大多出自他們或他們的徒弟之手。到民國民間畫匠的高手有大埡鄉(xiāng)的羅澤然和寶臺鄉(xiāng)的王文坤，他們已是閬中民間畫匠的末代優(yōu)秀傳人。現(xiàn)在王文坤家堂屋還保留有他繪的門神和他父親祖父繪的壁畫，他曾被奧地利前總統(tǒng)希來辛格及夫人請到維也納作皮影表演，九十年代才去世。

現(xiàn)在閬中仍有一批畫家繼承繪門神的技藝并發(fā)揚光大，他們在城鄉(xiāng)普查收集殘存的門神、拍照和拷貝，現(xiàn)已收集到原裝門神150余對(支)。對大量殘破門神按原樣修補，在現(xiàn)有古城重修院落的大門上，復(fù)制那些已無法修補的優(yōu)秀的門神，現(xiàn)已復(fù)制40余對。而且還在原裝門神的基礎(chǔ)風(fēng)格上有所創(chuàng)造，比如有一張姓院子的大門，畫了兩個與閬中有關(guān)姓張的武將，一邊是住守閬中的張飛，一邊是張憲。這兩員武將的形象正好與傳統(tǒng)武門神的造型吻合，如戲劇的花臉是張飛，戲劇的武生是張憲，一邊是手執(zhí)丈八蛇矛，一邊是宋代花槍，也很對稱。

閬中市原美協(xié)主席陳文大介紹，閬中“門神”很“大”，造型威武雄壯，充滿整個大門，意為“頂天立地”——“隱隱有大郡之風(fēng)”；閬中“門神”很“古”。據(jù)《山海經(jīng)》所記載，中國最早的門神是“神荼郁壘”，而閬中古城現(xiàn)在還保留下來的清代門神，則大多數(shù)都為手持斧鉞的神荼郁壘形象。其姿勢、神態(tài)、服飾以及兵器等，均有漢代畫像門吏力士之風(fēng)。相比其它地方多為秦瓊和尉遲恭，閬中古城的“大門神”形象則更為復(fù)古。閬中“門神”很“精”，繪制嚴(yán)謹(jǐn)精湛，有宮廷繪畫的富麗堂皇，又有民間繪畫的原始拙樸。制作一套門神，需要經(jīng)過勾勒、粉本、拓?fù)洹⑦B點、填色貼金、勾線、瀝粉……等等數(shù)十道工序，每一道工序都傾注了歷代閬中畫匠的匠心匠藝。其“瀝粉貼金”的古傳方法，即為閬中古城門神的獨特技藝。閬中“門神”很“出彩”。彩飽滿、對比強烈、五彩斑斕，與閬中的壁畫、皮影戲等歷史文化遺產(chǎn)有著非常緊密的關(guān)系。