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        我們的節(jié)日?口述民俗|龔兢業(yè):因元稹而起的元九登高 從群眾自發(fā)到成為達州“市節(jié)”

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        封面新聞 2021-02-19 21:05 49414


        封面新聞記者 羅軒 攝影報道

        在往年的四川達州,正月初九這天,都是萬人空巷,人們紛紛登上城區(qū)的鳳凰山、翠屏山等,登高望遠(yuǎn),為新年祈福。其實,正月初九達州人登高的由來,源于1000多年前,群眾自發(fā)送別唐代大詩人元稹的離任。如今,這一活動早已成為達州一張響亮的文化名片,被列為“四川省十大地方名節(jié)”,第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更被確定為達州“市節(jié)”。

        2月19日,封面新聞記者采訪了達州當(dāng)?shù)刂幕瘜W(xué)者、達州市巴文化研究院副院長、巴山文學(xué)院院長龔兢業(yè),他為大家詳細(xì)介紹了這一民俗文化活動的由來、演變過程及目前的傳承情況等。

        遠(yuǎn)眺鳳凰山

        貶謫通州的元稹 

        因治理有方受萬民愛戴

        元稹,是唐代著名詩人,留下了很多詩歌名篇。據(jù)龔兢業(yè)介紹,公元815年,元稹被貶通州(今四川達州)任司馬,那時的通州是偏遠(yuǎn)荒僻之地,被貶的元稹雖然精神上受到了打擊,但卻并沒有因此沉淪,反而發(fā)奮圖強,整頓吏治,改善群眾居住環(huán)境等。

        達州著名文化學(xué)者龔兢業(yè)

        “元稹共在通州4年多時間,最后7個月代理通州刺史,他在任期間一系列的治理讓通州民風(fēng)開化,吏治清朗,因此,受到通州人民的愛戴?!饼従I(yè)說,公元819年,元稹奉命回長安,他離開的那天剛好是正月初九。當(dāng)他登船沿河而下時,全城的百姓紛紛登上州河兩岸的鳳凰山、翠屏山目送他的離開,以此紀(jì)念送別他。從此,每年的這一天,人們都會登山來紀(jì)念他。

        在通州4年多時間 

        寫下180多首關(guān)于通州的詩歌

        達州著名文化學(xué)者龔兢業(yè)

        “君詩昨日到通州,萬里知君一夢劉。”“為我遠(yuǎn)來休悵望,折君災(zāi)難是通州?!薄捌缴蒙街凶?,天與通州繞郡山?!边@些都是元稹筆下關(guān)于通州的詩歌。

        “元九登高之所以能延續(xù)千年至今,一方面是因為元稹在通州的官聲極佳,另一方面便是因為他的詩。”龔兢業(yè)說,元稹在通州4年多時間,可查的有180多首關(guān)于通州的詩歌,可以說通州因元稹而出名,元稹也成為了達州歷史上最有名的文化代言人。

        元九登高(資料圖)

        同時,元稹在貶謫通州時,他的好朋友白居易也被貶謫江州任司馬,二人經(jīng)常詩歌往來,相互唱和,在中國詩歌史上形成了一個獨特的流派。二人并稱“元白”,帶動了當(dāng)時以寫實為主的一股創(chuàng)作風(fēng)潮,更是開啟了達州的文學(xué)風(fēng)氣,延續(xù)至今。

        元九登高被定為“市節(jié)” 

        更是一場詩歌狂歡節(jié)

        2006年6月,元九登高被達州市人大常委會定為達州的“市節(jié)”,從2007年開始,每年正月初九為“元九登高節(jié)”。這一延續(xù)千年的群眾自發(fā)性活動正式被官方認(rèn)可。

        元九登高(資料圖)

        龔兢業(yè)說:“以前的登高都是群眾自發(fā),沒有其他輔助性文化活動。從2007年開始,官方便組織了一系列文化活動,如:登山體育比賽、廣場賽詩會、大巴山元九音樂詩會等等。而達州城市背靠的鳳凰山也成了以元稹文化為核心的文旅景點,山上建有元稹紀(jì)念館、元稹文化廣場、六相廣場、巴山書畫院等等?!?/p>

        “特別是以前搞的廣場賽詩會、大巴山元九音樂詩會等活動,都是用詩歌的方式來紀(jì)念元稹,也讓這一節(jié)日更加豐富多彩,變成了一場群眾參與度極高的詩歌狂歡節(jié)。這兩年由于疫情影響,只能暫停。”龔兢業(yè)說,元九登高節(jié)不僅被列為“四川省十大地方名節(jié)”,第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且正在申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        評論 2

        • 過氣梟雄 2021-02-21

          人人進步

        • 過氣梟雄 2021-02-21

          年年登高

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