四川日?qǐng)?bào)記者 吳曉鈴 文/圖

三星堆出土的青銅鳥(niǎo)頭。

正在國(guó)家博物館舉行的《古蜀文明展》，受到公眾持續(xù)追捧。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華近日配合展覽，舉行了《從三星堆到金沙村——古蜀國(guó)前期歷史的物質(zhì)見(jiàn)證》的學(xué)術(shù)講座。

孫華透露，經(jīng)過(guò)近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)，公元前316年秦滅巴蜀以前混沌的古蜀文明已漸漸清晰。考古學(xué)者們不僅已確認(rèn)這一兩千年間的文化序列，還找到了其中三個(gè)時(shí)期的都城遺址。

對(duì)于三星堆文明的突然消失，其神秘的面紗也正漸漸揭開(kāi)。

三個(gè)先秦都城遺址已被確認(rèn)

在古代文獻(xiàn)記載的遠(yuǎn)古傳說(shuō)中，關(guān)于古蜀國(guó)的記載很少。

漢晉時(shí)期，包括常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》等在內(nèi)的文獻(xiàn)，記載了古蜀國(guó)先后經(jīng)歷“蠶叢”“柏灌”“魚(yú)鳧”“蒲卑（杜宇）”“開(kāi)明”五個(gè)朝代，每個(gè)朝代“各數(shù)百年”。最后的“開(kāi)明”王朝在公元前316年被秦國(guó)所滅。

這些傳說(shuō)是真的嗎？持續(xù)不斷的考古正在還原歷史拼圖。

孫華透露，1934年，廣漢三星堆遺址被發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了可能與早期古蜀國(guó)相關(guān)的都城遺址，但當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有意識(shí)到它的價(jià)值。

1954年，廣元和現(xiàn)在的重慶巴南區(qū)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)船棺墓，考古學(xué)者第一次知道一種新的葬俗——船棺葬。

1957年至1958年，現(xiàn)彭州竹瓦街青銅窖藏等的發(fā)現(xiàn)，驗(yàn)證了文獻(xiàn)記載的古蜀與西周王朝存在某種聯(lián)系。

不過(guò)，對(duì)古蜀文明的認(rèn)識(shí)，在1980年至1986年三星堆遺址的再次發(fā)掘時(shí)達(dá)到高潮。

此后，成都平原連續(xù)發(fā)現(xiàn)8座新石器時(shí)代的古城，為追溯三星堆文化的來(lái)源和國(guó)家產(chǎn)生的背景提供了資料；2002年，金沙遺址出土……

一個(gè)又一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)，讓古蜀文明的脈絡(luò)漸漸清晰。

三星堆文化是外星人創(chuàng)造的嗎？這顯然只是玩笑。

孫華說(shuō)，古蜀國(guó)的考古學(xué)文化序列已經(jīng)建立，它們就是公元前2600年至2000年之間的新津?qū)毝沾逦幕?、公元?000年至1800年的溫江魚(yú)鳧村文化、公元前1800年至1200年的三星堆文化、公元前1200年至900年的十二橋文化、公元前900年至500年的新一村文化，以及公元前500年至公元100年的青羊?qū)m文化，也即晚期巴蜀文化。

這個(gè)文化序列的建立，將古蜀的歷史從戰(zhàn)國(guó)上溯到夏代晚期。

不僅如此，古蜀王國(guó)的朝代與考古文化發(fā)展階段也得到了部分印證，“比如三星堆對(duì)應(yīng)的是柏灌、十二橋時(shí)期對(duì)應(yīng)的是魚(yú)鳧、青羊?qū)m時(shí)期對(duì)應(yīng)的是開(kāi)明王朝?！睂O華說(shuō)，三星堆遺址、金沙遺址以及成都商業(yè)街遺址，已經(jīng)可以確認(rèn)是古蜀都城遺址，而新一村文化時(shí)期的都城遺址尚未找到。

族群內(nèi)斗導(dǎo)致衰落

在古蜀文明中，三星堆因?yàn)槌鐾亮舜罅矿w型巨大、風(fēng)格神秘的器物，一直備受公眾關(guān)注。

三星堆人來(lái)自何方？在創(chuàng)造了輝煌的青銅文明之后，為何又突然衰落？

孫華說(shuō)，三星堆人從哪里來(lái)的問(wèn)題，目前的考古材料已可得出結(jié)論：主要就來(lái)自本地新石器時(shí)代的寶墩文化族群，而這個(gè)族群更早時(shí)就來(lái)自甘肅、青海地區(qū)。

此外，黃河和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的族群應(yīng)該也有部分，因?yàn)槿嵌殉鐾恋挠衿骱推渥诮趟枷耄烷L(zhǎng)江中下游文明有一定的相似之處。

這些三星堆先民在這里興建聚落，營(yíng)建城墻宮室和神廟，三星堆王國(guó)出現(xiàn)。三星堆祭祀坑出土的青銅大立人、面具等珍貴器物，就是這一時(shí)期被大量制造出來(lái)。

這是三星堆遺址的繁榮時(shí)期，也是四川青銅時(shí)代的開(kāi)始時(shí)期。

然而，在三星堆晚期，卻出現(xiàn)原來(lái)的宮殿、神廟被毀，大量居民遷往他處的情況。

三星堆遺址從都城跌落到普通聚落，這是發(fā)生了怎樣的歷史變故呢？

孫華說(shuō)，三星堆祭祀坑出土的青銅人像中，最主要的就是“辮發(fā)”和“笄發(fā)”造型，出現(xiàn)在祭祀等宗教活動(dòng)中的多為“笄發(fā)”族。

“在三星堆古代國(guó)家晚期，該國(guó)上層社會(huì)掌權(quán)的兩個(gè)族群可能出現(xiàn)了權(quán)力分配失衡的現(xiàn)象?！前l(fā)’群開(kāi)始強(qiáng)化權(quán)力，他們以神的名義將三星堆社會(huì)的絕大多數(shù)財(cái)富集中到他們掌管的神廟中，并用這些財(cái)富制作了巨大的青銅神像等。受到排擠的‘辮發(fā)’族群為維護(hù)其地位，通過(guò)他們?cè)谛姓?、軍事和外交方面的資源，引入盟軍，最終戰(zhàn)勝對(duì)手?！痹谶@場(chǎng)激烈沖突中，三星堆城被破壞。

當(dāng)內(nèi)部沖突結(jié)束，城池可能已是一片廢墟，即使獲勝的“辮發(fā)”族，也不得不轉(zhuǎn)移到成都金沙村等地。

（本文選自《四川日?qǐng)?bào)·天府周末》）