譚楷

1914年，由戴謙和主持成立的華西協(xié)合大學(xué)博物館； 1922年，由莫爾思等11人發(fā)起成立的華西邊疆研究學(xué)會(huì)，在經(jīng)歷20多年的運(yùn)作之后，成績(jī)斐然，名揚(yáng)中外。三星堆與“東方維納斯”的考古發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是“冰山一角”，它是東西方文化交流與碰撞，“新的文化造山運(yùn)動(dòng)”的結(jié)果。

四川大學(xué)博物館。

華西協(xié)合大學(xué)博物館被譽(yù)為“中國(guó)西南第一博物館”。1952年，院系調(diào)整，該館的專家教授和全部館藏，移交給四川大學(xué)?！皷|方維納斯”，一尊發(fā)掘于邛崍河灘的斷臂唐代菩薩，正是藏于四川大學(xué)博物館中。

一座博物館，一個(gè)邊疆研究學(xué)會(huì)，讓人文科學(xué)在高水平上迅速發(fā)展起來(lái)，與自然科學(xué)比翼齊飛，為將華西協(xié)合大學(xué)辦成中國(guó)一流的綜合性大學(xué)，奠定了堅(jiān)實(shí)基石。

校長(zhǎng)畢啟曾表示：“由于冰川運(yùn)動(dòng)在美洲大陸和歐洲毀滅了很多植物和動(dòng)物，我們只能從發(fā)現(xiàn)的化石中知道它們。而在華西則是完全不同的歷史，西北高山和橫斷山脈使這個(gè)地區(qū)具有亞熱帶的氣候，既有很潮濕的地方，也有相當(dāng)干燥之處，谷深山高使各種動(dòng)植物能生存下來(lái)，這在地球上是個(gè)非凡的地方，是研究動(dòng)、植物和人種學(xué)等的寶庫(kù)。”

20世紀(jì)40年代古物博物館工作人員合影。圖據(jù)四川大學(xué)博物館

撥開濃霧

重量級(jí)人物不斷亮相

要了解中外學(xué)者如何開發(fā)地球上這個(gè)非凡的“寶庫(kù)”，成恩元教授之子，“發(fā)小”易艾迪陪同我走進(jìn)四川大學(xué)博物館，一邊參觀一邊講莫爾思、戴謙和、葛維漢、林名均、鄭德坤、馮漢驥等中外學(xué)者的故事。

上世紀(jì)90年代，四川大學(xué)博物館開始重視華西邊疆研究學(xué)會(huì)的歷史與價(jià)值，有關(guān)研究人員對(duì)該學(xué)會(huì)的刊物《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》展開系統(tǒng)的整理，深入的研究。

華西邊疆研究學(xué)會(huì)成立于1922年，一直延續(xù)到1950年。其會(huì)刊于1922年創(chuàng)刊，至1946年暫時(shí)?？?，22年間共出版了16期20冊(cè)，刊載論文339篇，作者達(dá)140余位，所發(fā)表的論文絕大多數(shù)是英文。

歷史的濃霧散開，華西協(xié)合大學(xué)校史中重量級(jí)人物，一一在雜志中露面；抗戰(zhàn)時(shí)期云集華西壩的最負(fù)盛名的中國(guó)學(xué)者，不斷亮相。他們抱著各自的學(xué)術(shù)成果，“以文相聚”，形成了綿延不斷，令人景仰的群峰。如今，翻開冷藏了半個(gè)世紀(jì)的雜志，縱覽全貌，對(duì)學(xué)會(huì)的性質(zhì)有了全新的認(rèn)識(shí)：

華西邊疆研究學(xué)會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)以華西邊疆研究為宗旨的專業(yè)性的國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

細(xì)讀雜志上的文章，一行行英文引路，讓整理者看到了先賢探索的腳步：

莫爾思在羌寨，為羌民作身高體重的測(cè)試；葉長(zhǎng)青在長(zhǎng)江邊的斷層，尋找石器時(shí)代的工具；戴謙和在描繪中國(guó)豐富多彩的窗格圖案；葛維漢在廣漢三星堆做探方；李安宅，在雪域的喇嘛廟聽活佛講經(jīng)；劉承釗在峨眉山收集“胡子蛙”的標(biāo)本……縱覽論文，既包涵人文社會(huì)科學(xué)（民族學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)等），也囊括自然科學(xué)（動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)），展示了學(xué)會(huì)會(huì)員令人矚目的成就。

更讓人吃驚的是，論文所展現(xiàn)的許多“現(xiàn)象”：羌寨巫師們跳神捉妖治病；“川苗”傳唱的七百多首民歌等，上千年形成的“現(xiàn)象”竟消失得無(wú)影無(wú)蹤。讓人突有感悟：一切都是瞬間，一切都是歷史。

20世紀(jì)30年代華西邊疆研究協(xié)會(huì)成員合影(前排右一楊少荃，右二莫爾斯，右三為埃德加，右四啟爾德，后面右三為畢啟， 左一葛維漢，左二啟真德，左三戴謙和）

追思先賢

不少學(xué)者驚嘆難望項(xiàng)背

為什么人類學(xué)會(huì)發(fā)展出一個(gè)新的分支——搶救人類學(xué)？

科技的飛速發(fā)展，促使人類生活以前所未有的速度劇烈變化。人類學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，以搶救的姿態(tài)研究人類自身。而在中國(guó)，人類學(xué)研究者追根溯源，一查閱資料，特別是涉及中國(guó)西部這一塊，曾經(jīng)是一片空白，2003年公布了《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》目錄之后，引起了學(xué)術(shù)界極大的興趣：哦，原來(lái)還有如此豐富的寶藏！葉長(zhǎng)青一人就發(fā)表了69篇論文，還有幾部專著。如今，只要在網(wǎng)上稍微瀏覽一下，從《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》上引經(jīng)據(jù)典的學(xué)者，是怎樣在“搶救”般地利用這一筆財(cái)富。

于是，學(xué)術(shù)界對(duì)重印《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》的呼聲越來(lái)越高。2014年，國(guó)家編輯出版典籍最具權(quán)威的中華書局出版了影印本的《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》全套。

任何一門學(xué)問(wèn)，都要講傳承與發(fā)展。這一套影印本的《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》，讓當(dāng)今學(xué)者可以了解到早期的藏學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、生物學(xué)、地學(xué)等多學(xué)科的先驅(qū)們留下的成果。不少學(xué)者驚嘆：細(xì)閱雜志，追思先賢，難望項(xiàng)背！

邊疆研究學(xué)會(huì)是一個(gè)組織嚴(yán)格，門檻很高的國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。入會(huì)必須由老會(huì)員向?qū)W會(huì)的大會(huì)提出動(dòng)議，經(jīng)其他會(huì)員附議，再請(qǐng)申請(qǐng)人用英語(yǔ)作一次學(xué)術(shù)報(bào)告，執(zhí)委會(huì)通過(guò)，并交納了會(huì)費(fèi)才能成為正式會(huì)員。學(xué)會(huì)的前期，感覺是洋專家的精英俱樂部。進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期，五大學(xué)內(nèi)遷，中國(guó)的學(xué)術(shù)泰斗云集華西壩。國(guó)民政府需要開發(fā)華西，為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)作準(zhǔn)備，而邊疆民族最多，政府亟需了解狀況。政府重視加上學(xué)者關(guān)注，邊疆研究獲得了空前的發(fā)展機(jī)會(huì)。

加入該會(huì)的中國(guó)學(xué)者有：著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、藏學(xué)家李安宅；藏族婦女研究專家于式玉；“非漢語(yǔ)語(yǔ)言之父”李方桂；開創(chuàng)我國(guó)兩棲類動(dòng)物學(xué)研究的劉承釗；國(guó)際著名病理學(xué)家、解剖學(xué)家侯寶璋；獲美國(guó)“視覺與眼科研究研究會(huì)（ARVO）”特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)的陳耀真；著名地理學(xué)、海洋學(xué)家劉恩蘭；世界冬青研究權(quán)威胡秀英；中國(guó)防治瘧疾第一人張奎；中國(guó)生物化學(xué)奠基人藍(lán)天鶴；龍山文化發(fā)現(xiàn)者、考古學(xué)家吳金鼎；“四川考古學(xué)之父”鄭德坤；人類學(xué)家馮漢驥；東方語(yǔ)言權(quán)威、開創(chuàng)古代銅鼓研究第一人聞宥；被李約瑟盛贊的植物學(xué)家、杜鵑花研究權(quán)威方文培；將化學(xué)分析運(yùn)用于華西陶瓷鑒定的化學(xué)家高毓靈；近代教育家、學(xué)者楊少荃；藏學(xué)家、人類學(xué)家蔣旨昂；近代教育家、華西第三任校長(zhǎng)方叔軒；民族學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)家林耀華等。

中國(guó)學(xué)者的加入，使學(xué)會(huì)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。在一時(shí)期選出的10名會(huì)長(zhǎng)，其中5名是中國(guó)學(xué)者，他們是方叔軒、侯寶璋、李安宅、劉承釗、藍(lán)天鶴。

學(xué)者們?cè)诟髯缘膶W(xué)術(shù)領(lǐng)域努力開拓，做第一流的學(xué)問(wèn)，付出了難以想象的代價(jià)。

1925年6月敘府（宜賓）調(diào)查期間，當(dāng)?shù)匾幻麅和е鴦偝鐾恋奶召割^。

測(cè)量貢嘎

熬過(guò)10天終于死里逃生

葉長(zhǎng)青和他的助手顧福安，都在打箭爐生活了30多年，前者64歲，后者59歲均死于打箭爐，埋骨異鄉(xiāng)。

李哲士，是一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)師，在華西服務(wù)30多年。他加入了學(xué)會(huì)，參加科學(xué)考察，在考察記中寫道：“最熱切的渴望是在那些神秘的高山峽谷中找出或發(fā)現(xiàn)治療人類疾病的藥物?！睘榇?，他長(zhǎng)途跋涉，不畏艱險(xiǎn)，“多日來(lái)，一直吃著單調(diào)的食物——玉米餅，晚上總是熬夜，忙著將采集的植物放在點(diǎn)著火的耐火材料上烘干壓平成標(biāo)本。”他的論文《川藏邊界藥用植物研究》讓后人看到，20世紀(jì)20年代，在幾乎無(wú)人涉及植物分類時(shí)，他是怎樣開創(chuàng)華西植物分類學(xué)之先河。

早在1903年，葉長(zhǎng)青在成都、眉州遙望貢嘎雪峰時(shí)，就認(rèn)定這是一座藏東的極高峰，后來(lái)到了海拔5000米的營(yíng)官寨時(shí)，猜測(cè)它的海拔高度達(dá)10000米以上，超過(guò)了珠峰。他的目測(cè)雖然有誤，但他對(duì)貢嘎山的探險(xiǎn)、考察，以及描繪是珍貴的早期的地學(xué)資料。

1939年7月，莫爾思率領(lǐng)夏季考察團(tuán)，試圖對(duì)貢嘎山進(jìn)行科學(xué)測(cè)量。他們翻山越嶺，終于到達(dá)了打箭爐南面的貢嘎山區(qū)，卻遭遇罕見的夏季暴風(fēng)雪。原本陽(yáng)光燦爛的天空突然間黑云亂翻，山風(fēng)怒號(hào)，冰雹亂砸，大雪狂飄。戴謙和被困山上，莫爾思被擋在山下，誰(shuí)也動(dòng)彈不得。戴謙和等人只能蜷縮在帳篷里祈禱風(fēng)雪快過(guò)去，沒料到，惡劣的雨雪數(shù)日不停。幸虧熟知地形與氣候的顧福安，看到了老天爺大變臉，將新鮮草莓醬和烤餅用罐子裝好，冒險(xiǎn)給山上受困的戴謙和一行人送去，讓他們得以熬過(guò)10天，終于死里逃生。

這真讓人感嘆：僅僅為了測(cè)量出貢嘎山海拔7556米的準(zhǔn)確高度，竟冒著如此巨大的風(fēng)險(xiǎn)。在當(dāng)時(shí)，幾乎是無(wú)路可通，裝備條件不足，后勤保障困難的情況下，要取得一點(diǎn)“田野考察”的第一手資料，是多么的不容易。

李安宅和于式玉

入藏作出卓越貢獻(xiàn)的學(xué)者夫婦

有關(guān)中國(guó)學(xué)者，故事更多，從1935-1936年任會(huì)長(zhǎng)的楊少荃，還有侯寶璋、劉承釗，到1948年，作最后一次學(xué)術(shù)報(bào)告的成恩元，每個(gè)人的經(jīng)歷都可以寫一部長(zhǎng)篇傳記。

就說(shuō)說(shuō)李安宅和于式玉吧。

李安宅，1926年畢業(yè)于燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，與日本早稻田大學(xué)研究生于式玉是一對(duì)學(xué)者夫婦。李安宅曾在加州大學(xué)和耶魯大學(xué)深造，1938年，應(yīng)顧頡剛之邀，赴甘、青交界的拉布羅藏區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，住拉卜楞寺三年，取名索南多木吉，生活藏化，師從旦爵窩撒爾大師。20世紀(jì)40年代，用英文寫下20萬(wàn)字《藏族宗教史的實(shí)地研究》，由耶魯大學(xué)出版社出版，他的成就得到國(guó)內(nèi)外權(quán)威的公認(rèn)。雷潔瓊評(píng)價(jià)這部學(xué)術(shù)書：“通過(guò)實(shí)地考察和社會(huì)調(diào)查而撰寫的有關(guān)藏族宗教史的第一部杰作?！?/p>

李安宅曾于1941-1947年間任華西協(xié)合大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授兼系主任；1944-1945年間任華西邊疆研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)舉辦多場(chǎng)藏學(xué)講座，深入探討藏族文化現(xiàn)象。

于式玉在北平淪陷后，拒絕日偽為她安排的北平文理學(xué)院院長(zhǎng)之職，曾勇敢闖入日軍準(zhǔn)備大開殺戒的村莊，向日軍喊話，救了一村人性命。后來(lái)，隨夫君赴藏區(qū)，取名央金拉毛，興辦了第一所女子小學(xué)。1990年，出版了《于式玉藏區(qū)考察文集》。

李安宅和于式玉，1950年至1956年之間，應(yīng)賀龍聘請(qǐng)，參與籌組“西藏問(wèn)題研究室”，起草了許多重要文件，編寫了藏文課本、戰(zhàn)士教材。1952年，李安宅與多吉才旦等創(chuàng)辦了拉薩小學(xué)。李安宅和于式玉，不僅有很高的學(xué)術(shù)成就，還對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做了大量卓有成效的工作。

華西邊疆研究學(xué)會(huì)的前輩們，涉獵的學(xué)科很廣，給后世留下了一大批田野調(diào)查資料和研究論著。用現(xiàn)代眼光來(lái)看，材料可能有部分陳舊、過(guò)時(shí)，甚至有謬誤，結(jié)論或有偏頗，但是它們具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。表現(xiàn)在：有的學(xué)者在某些領(lǐng)域的論述，雖說(shuō)只是開了個(gè)頭，但填補(bǔ)了空白，具有珍貴的史料價(jià)值；由于西部民族地區(qū)翻天覆地的巨變，當(dāng)時(shí)記錄下來(lái)的資料，有著珍貴的原始性，可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。華西邊疆更精彩的續(xù)篇，期待著后來(lái)人書寫。

四川大學(xué)博物館二樓環(huán)形廊道上，展示著華西邊疆研究學(xué)會(huì)的老照片，戴謙和館長(zhǎng)始終在沖著我們微笑。