封面新聞?dòng)浾?汪仁洪

農(nóng)歷辛丑年正月十四（公元2021年2月25日），是四川省南充市西充河流域（該市嘉陵區(qū)、順慶區(qū)、西充縣、南部縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)）民眾的重要節(jié)日——“蠐蟆節(jié)”。因防控新冠肺炎疫情需要，相關(guān)活動(dòng)停辦。去年農(nóng)歷正月十四（2020年2月7日），因同樣原因蠐蟆節(jié)民俗活動(dòng)也停辦。

蠐蟆節(jié)熱鬧非凡。    圖據(jù)網(wǎng)絡(luò)

2021年2月19日，南充市民間文藝家協(xié)會(huì)主席蒲杰告訴封面新聞?dòng)浾?，?020年、2021年外，蠐蟆節(jié)每年都在農(nóng)歷正月十四晚上閃亮登場(chǎng)，蠐蟆節(jié)在保持特有地域風(fēng)情和濃濃鄉(xiāng)土情的前提下，已由傳統(tǒng)的祈福消災(zāi)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的民俗喜慶節(jié)，由地區(qū)性的節(jié)日吉慶轉(zhuǎn)變?yōu)槌青l(xiāng)的另類狂歡活動(dòng)，是南充民俗文化的“土特產(chǎn)”，“疫情終將過去，厚植于川北鄉(xiāng)土的民俗節(jié)日蠐蟆節(jié)絕對(duì)會(huì)回來(lái)的。”

由來(lái)

祈福消災(zāi)保佑平安

       據(jù)西充河流域一代的村民介紹，在他們的方言中，“蠐蟆”讀作ke(音調(diào)第二聲)ma(音調(diào)第一聲)，或qie(音調(diào)第二聲)ma(音調(diào)第一聲)。在百度漢語(yǔ)搜索中輸入“蠐蟆”，搜索結(jié)果是：“蠐蟆”是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，“蠐蟆”標(biāo)準(zhǔn)讀音為qi(音調(diào)第二聲）ma（音調(diào)第二聲），基本意思是“青蛙”、“蟾蜍”。

民俗文化研究專家蒲杰

蒲杰是原南充市文聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席，從事蠐蟆節(jié)民俗文化研究多年。退休后擔(dān)任南充市民間文藝家協(xié)會(huì)主席，更是一門心思撲在蠐蟆節(jié)民俗文化研究上?！澳铣湎擉」?jié)至少有360年的傳承歷史?！逼呀苷f。

就蠐蟆節(jié)的由來(lái)，蒲杰介紹，相傳在明末清初，南充西充河流域一帶戰(zhàn)亂不已，瘟疫流行，特別是咳嗽的小兒很多，村民人心惶惶。一天，一位得道高人到來(lái)，給當(dāng)?shù)乩习傩罩更c(diǎn)迷津，說這是“蠐蟆瘟”在禍害人間，要把“蠐蟆瘟”送走，瘟疫才會(huì)離開。

當(dāng)天是正月十四，當(dāng)晚村民舉行了送“蠐蟆瘟”活動(dòng)，以祈福消災(zāi)佑平安。大概是氣溫上升、春暖花開，加上中藥調(diào)理，當(dāng)?shù)匚烈吖幌В伎人缘男嚎祻?fù)了。從此每年正月十四晚，西充河流域都要舉行送“蠐蟆瘟”活動(dòng)，并且這一活動(dòng)逐漸演變?yōu)轱L(fēng)靡西充河流域一帶山鄉(xiāng)民眾的地方性節(jié)日——蠐蟆節(jié)。

“蠐蟆節(jié)”盛況。  圖據(jù)網(wǎng)絡(luò)

因在時(shí)值正月十四，故蠐蟆節(jié)還有一個(gè)名字：“十四節(jié)”。

如今，在順慶區(qū)共興鎮(zhèn)，嘉陵區(qū)三會(huì)鎮(zhèn)、積善鄉(xiāng)的蠐蟆節(jié)最為熱鬧。毗鄰南充的遂寧市蓬溪、射洪部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有蠐蟆節(jié)民俗活動(dòng)。

盛況

如火龍游似燈河流

蒲杰介紹，蠐蟆節(jié)活動(dòng)有三項(xiàng)內(nèi)容：

第一項(xiàng)是自制和送走“蠐蟆燈”。家家戶戶提前自制“蠐蟆燈”。在蠐蟆節(jié)來(lái)臨的前幾天，當(dāng)?shù)孛癖婇_始制作蠐蟆燈。人們砍來(lái)一根和家里孩子身高差不多長(zhǎng)的嫩竹，選上一節(jié)或幾節(jié)，從中間敲破，拿一個(gè)用竹子編成的圓圈，將破的竹條撐起來(lái)，一個(gè)竹燈籠的骨架就搭好了。再在燈籠底部的竹筒里灌上煤油或稀泥，插上幾根燈芯或蠟燭，外圍糊上一圈白紙或紅紙，再留一個(gè)點(diǎn)燈的小門洞，一只裝滿祈禱和祝福的蠐蟆燈便做成了。

舉著蠐蟆燈夜行

一些村民還制作可供數(shù)人抬的大蠐蟆的模型。

在正月十四傍晚，天色漸暗，蠐蟆節(jié)民俗活動(dòng)開始了。鄉(xiāng)親們舉著蠐蟆燈，或抬著大蠐蟆模型，敲鑼打鼓，在山間行進(jìn)，邊走還邊唱著民謠：“蠐蟆公，蠐蟆婆，我把蠐蟆送過河……”一般來(lái)說，晚7時(shí)到9時(shí)，蠐蟆節(jié)進(jìn)入高潮。當(dāng)?shù)嘏e“蠐蟆燈”的民眾綿延數(shù)公里，如火龍游、似燈河流，蔚為壯觀。人們把蠐蟆燈送至河邊，插入土中，象征趕走了“蠐蟆瘟”。

制作蠐蟆燈

第二項(xiàng)是祭拜龍神，祈求龍神保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

第三項(xiàng)是小孩搖嫩竹，祈求長(zhǎng)高。小孩送蠐蟆燈前或送走蠐蟆燈后，抱著家里的嫩竹搖，邊搖邊吟：“十四夜，搖嫩竹。嫩竹高，我也高，我和嫩竹一樣高；十四夜，搖嫩竹，嫩竹長(zhǎng)，我也長(zhǎng)，我和嫩竹一起長(zhǎng)?！?/p>

轉(zhuǎn)變

從“神的祭祀”到“人的狂歡”

蒲杰介紹，經(jīng)過300多年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，特別是在走進(jìn)新時(shí)代的今天，蠐蟆節(jié)在傳承民間習(xí)俗的同時(shí)，已完成從鄉(xiāng)村“神的祭祀”到城鄉(xiāng)“人的狂歡”的轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)居民在祈福蒼生中追求健康，在文化旅游中享受愉悅。

小孩搖嫩竹。  圖據(jù)網(wǎng)絡(luò)

“現(xiàn)在蠐蟆節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)已經(jīng)融為一體了。”蒲杰說，從時(shí)間節(jié)點(diǎn)上看，蠐蟆節(jié)在春節(jié)、元宵節(jié)中間，商品展銷、文藝演出、鄉(xiāng)友懇談等活動(dòng)，正好依托三節(jié)融為一體，中華民族的傳統(tǒng)春節(jié)、元宵節(jié)，在南充西河流域一帶被賦予了濃濃的地方特色。

2011年，蠐蟆節(jié)被列為南充市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，南充市民間文藝家協(xié)會(huì)的專家正在收集、整理蠐蟆節(jié)資料沖刺進(jìn)入省非遺名錄。（圖片和視頻均為往年拍攝資料）