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        蜀地印跡|黃川模:黃庭堅(jiān)與“大桂輪山”石刻

        封面新聞 2021-11-26 11:05 55043

        文/黃川模

        北宋大書法家黃庭堅(jiān),晚年被謫居戎州(今四川宜賓)近三年,遺跡甚多。原南溪縣石鼓鄉(xiāng)桂輪山景色壯美,雄峙大江,山腰石窟原有“大桂輪山”四字石刻,傳為黃庭堅(jiān)所題。經(jīng)900多年風(fēng)雨洗禮,現(xiàn)僅存少數(shù)筆畫痕跡。自南宋起,歷代文獻(xiàn)對此多有記載。

        石刻文字如今僅存少數(shù)筆畫

        黃庭堅(jiān)(1045-1105),字魯直,自號山谷道人、涪翁,洪州分寧縣(今江西修水縣)人。北宋著名詩人、書法家。曾任國史編修、起居舍人等,參加修纂《神宗實(shí)錄》,被誣“修史不實(shí)”而謫為涪州別駕,黔州安置,移戎州(今宜賓)安置。在戎州近三年里,黃庭堅(jiān)多次游歷瀘州、戎州、眉州的名勝景區(qū),廣交地方名士,創(chuàng)作詩詞賦近百首。為蘇門四學(xué)士之一、書法宋四家之一,江西詩派鼻祖。

        《宋史·黃庭堅(jiān)傳》載,黃庭堅(jiān)“泊然不以遷謫介意,蜀士慕從之游,講學(xué)不倦,凡經(jīng)指授,下筆皆有可觀?!泵鞔芎橹儭吨匦薷⑽天粲洝贩Q:“一州以涪翁重,詩書禮義之澤漸漬至今?!泵鞒酢稌窌吩疲骸埃S)于僰道舟中,觀長年蕩槳、群丁撥棹,乃覺少進(jìn),意之所到,輒能用筆?!逼鋾ň范酁橹喨制陂g創(chuàng)作,其眾多文化遺跡至今澤惠川南。

        2021年11月初,筆者由當(dāng)?shù)厝死瞎鶐罚G斬棘,在桂輪山腰一睹傳聞為黃庭堅(jiān)所書的“大桂輪山”石刻真容。

        殘存少量筆畫痕跡的“大桂輪山”石刻。黃川模 攝

        桂輪場是南溪明代文獻(xiàn)可考的幾個(gè)鄉(xiāng)場之一(僰溪以西之地,見《稅氏家譜》),江邊有桂輪碼頭,可達(dá)大江對岸的李莊鎮(zhèn)。桂輪場附近原有桂輪廟(也稱王爺廟),近年傾倒,僅見墻壁嵌兩塊石碑,一塊只見篆額但模糊不識,一塊只識額尾一“記”字、正文“左茂章”和落款“大清乾隆拾四”。

        山腰一大石窟,側(cè)身斜對現(xiàn)李莊中學(xué)操場,其上原遺留石刻“大桂輪山”四個(gè)大字,以前過往船只都能望見??上?,現(xiàn)僅存少數(shù)筆畫殘缺痕跡,早已難窺全貌,畢竟歷經(jīng)900多年的風(fēng)雨洗禮了。自南宋起多種文獻(xiàn)記載,此石刻為北宋黃庭堅(jiān)所題。民間相傳為清初康熙所題,僅當(dāng)傳聞故事而已。

        宜賓文士認(rèn)為非黃庭堅(jiān)所書

        戴弼,浙江蕭山人,明代嘉靖間任南溪縣知縣時(shí),曾作《桂輪山》一詩(見嘉慶版《南溪縣志》):

        覽秀登高一嘯長,滿天云凈闊江光。
        當(dāng)年留記人何在?忙里偷閑且盡觴。

        李莊古鎮(zhèn)的禹王宮(現(xiàn)名慧光寺)山門,有一副清光緒元年南溪舉人張如翰(松晴)題寫的楹聯(lián):“江導(dǎo)岷山,流通楚澤;峰排桂嶺,秀毓仙源?!逼渲械摹肮饚X”即指著名的桂輪山,橫峙江濱,翠黛高聳,秀色可人。

        原屬宜賓市南溪區(qū)石鼓鄉(xiāng)現(xiàn)屬翠屏區(qū)沙坪街道的桂輪山在長江北岸,與李莊鎮(zhèn)隔長江相望,東臨僰溪(因涪翁黃庭堅(jiān)游玩于此改稱涪溪),西鄰宜南交界的掛弓山。李莊清代天上宮(現(xiàn)名玉佛寺)也有聯(lián)語稱“桂輪聳天外,涪翁留墨跡”。

        李莊鎮(zhèn)人羅伯希(1900-1953),是宜賓著名的金石書畫人士。他曾撰寫《“大桂輪山”題字辯正》(見于民國版《南溪縣志》),全文如下:

        山在南溪縣西六十里,臨大江北岸,氣象雄峻。山半石壁間,有摩巖擘窠書“大桂輪山”四字,字徑六七尺。宋王象之《蜀碑補(bǔ)志略》云“宋太史黃山谷書”。丁丑夏初,風(fēng)日清和,同朋好往訪,遍讀題識。于“大桂輪山”題字之末,得款識一行,云“佛果門人世長書”七字。搜尋壁間,所謂“黃山谷書”別無所見。旋于字之右下方,得明嘉靖間蕭山戴弼等題詩四首,中有戴詩之“當(dāng)年留記人何在”、鄭希哲之“巖仙筆跡今猶在”等句,皆不言黃山谷所書。又于字之右方,得明殘刻一段,此刻于清道光乙未被里人李紹曾鏟毀,僅存“記郡寫”三字。又南字之半,款署“景泰伍年叁月”,雖不完全,然也無山谷遺跡之語。題字之“佛果門人世長”,雖未能考定為何時(shí)人,然非宋之黃山谷,則顯明矣。據(jù)上,則“大桂輪山”之為黃山谷書,王象之或別有所據(jù)。南溪舊志亦緣王說,定為山谷所書。蓋非親自登臨,摩挲原刻,實(shí)苦無憑據(jù),以證其誤耳。夫考訂謬誤,匡正視聽,以存吾鄉(xiāng)故實(shí)之真者,問后死者之所有事也。至李紹曾鏟古刻而嵌壁之石,擅改前賢題詠,且謂涪翁生當(dāng)景泰之世,傖夫!無知妄作,則無研討之價(jià)值也。

        文獻(xiàn)記載都說是黃庭堅(jiān)所書

        1937年,羅伯希經(jīng)實(shí)地考證認(rèn)為,南宋王象之所記不實(shí),“大桂輪山”四字并非黃庭堅(jiān)所書。

        盡管如此,王象之(1163-1230)僅比黃庭堅(jiān)小118歲,在漫漫歷史長河中,兩者所處時(shí)代相對接近,況且他任職和編寫《輿地紀(jì)勝》時(shí)的長寧軍(相當(dāng)于州級軍事機(jī)構(gòu),治所在今四川長寧縣境內(nèi)),也是離南溪較近的鄰居,親自踏勘此四字石刻也是情理中事。

        王象之所著《輿地紀(jì)勝》(含《輿地碑目記》)、清代《四川通志》《敘州府志》均載黃庭堅(jiān)在南溪縣資圣院留有“晤軒”石刻、在龍騰山留有“涼暑亭”石刻、在桂輪山留有“大桂輪山”石刻。

        《明一統(tǒng)志》云:“桂輪山在南溪縣西七十里。石壁上有黃庭堅(jiān)所書‘大桂輪山’四字?!泵鳌妒裰袕V記》云:南溪縣“西七十五里桂輪山,昔涪翁書‘大桂輪山’四字于其岸壁。是山惟中秋見月,故名。”《大清一統(tǒng)志》稱:“桂輪山在南溪縣西七十里。石壁上有黃庭堅(jiān)書‘大桂輪山’四字?!泵駠妗赌舷h志》載:“桂輪山在縣西七十里,石壁上有黃庭堅(jiān)書‘大桂輪山’四字?!泵駠妗赌舷h志·金石》載:“宋黃庭堅(jiān)大桂輪山四大字,《通志》《蜀碑記補(bǔ)》志略‘在南溪縣桂輪山’?!陡尽钒?,字大六尺許,筆畫遒勁,今存?!?/p>

        黃庭堅(jiān)謫居戎州宜賓近三年,一向喜歡寄情山水,以抒懷抱,在文朋詩友的簇?fù)硐?,在離州城下游不遠(yuǎn)的桂輪山腰欣然留下題字,也是情理中事。因此,“黃書四字”一說可信度相對較高。

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