封面新聞?dòng)浾?秦怡

2月11日農(nóng)歷除夕當(dāng)天，成都市蒲江縣大塘鎮(zhèn)洪福村，一群身著紅色演出服的演員表演起了“幺妹燈”。往年春節(jié)，闔家團(tuán)圓的時(shí)刻，是如他們一般的“幺妹燈”傳承人、表演者最為忙碌的時(shí)刻；今年春節(jié)，由于疫情原因，他們?nèi)∠俗哙l(xiāng)串戶的表演，通過(guò)錄制網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的形式為人們送去祝福。

“幺妹燈”是蒲江一項(xiàng)古老的民間藝術(shù)，因其融合了川劇昆、高、胡、彈、燈五種聲腔，被譽(yù)為“川劇的活化石”。“幺妹燈”的表演者則被稱為“耍燈人”，他們多為普通勞動(dòng)者，平常各自勞動(dòng)生產(chǎn)，逢年過(guò)節(jié)便自發(fā)組成演出隊(duì)伍走鄉(xiāng)串戶表演。2006年，“幺妹燈”正式被列為首批成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

今年67歲的歐繼安就是一名“耍燈人”，也是幺妹燈的非遺傳承人，至今從事“幺妹燈”表演已有41年，平日料理著家里的“一畝三分地”，待春節(jié)來(lái)臨，他換上表演服，走鄉(xiāng)串戶地送祝福：每到一戶人家或商鋪前，“耍燈人”要在鑼鼓琴師的伴奏和幫腔中高唱拜年詞恭賀新春。

歐繼安

一支隊(duì)伍通常20人

“幺妹”“花鼻子”和“媒婆”是主要角色

“以前表演的時(shí)間是從除夕到春分，現(xiàn)在一般持續(xù)到正月十五了?！睔W繼安告訴記者，表演時(shí)間的變化跟當(dāng)?shù)氐拇焊嘘P(guān)，“表演者都是鄉(xiāng)里喜歡藝術(shù)的農(nóng)民，以往春分一過(guò)，他們就要回歸天地開始春耕。如今一般是到正月十五，過(guò)了就要下地采茶了?！?/p>

上世紀(jì)八十年代，電視還是遙不可及的娛樂(lè)方式，正月里歐繼安走鄉(xiāng)串戶走在鄉(xiāng)村里，幾乎是村里最為熱鬧的時(shí)刻，“上千人擠在一起看熱鬧。”發(fā)展至今，盡管娛樂(lè)方式已經(jīng)多了很多，但幺妹燈仍是蒲江春節(jié)期間一項(xiàng)重要民俗。

據(jù)歐繼安介紹，一支表演“幺妹燈”的隊(duì)伍通常有20人左右，其中“幺妹”、“花鼻子”和“媒婆”是主要角色?！扮勖谩笔菓蛑械闹鹘?，要求嗓子好，還有說(shuō)學(xué)逗唱隨機(jī)應(yīng)變的能力；“花鼻子”則是戲中的搞笑角色，通常由經(jīng)驗(yàn)豐富、能說(shuō)會(huì)道且扮相滑稽的中老年男子扮演，用插科打諢的方式，推動(dòng)著戲劇情節(jié)的發(fā)展”。

“幺妹燈”走鄉(xiāng)串戶地表演

“穿街走巷的表演中，‘幺妹’和‘花鼻子’是主要角色，貫穿始終。在一些大型晚會(huì)的主題表演中，‘媒婆’才會(huì)上場(chǎng)。”歐繼安告訴記者。

春節(jié)期間，這樣的表演隊(duì)伍再加上助演、鑼鼓師、胡琴師燈等，行走在蒲江的村落里，儼然一道風(fēng)景線。演出過(guò)程中，一般由花鼻子“挑逗”幺妹開始，隨著花鼻子夸張的動(dòng)作和恢諧的臺(tái)詞，在學(xué)說(shuō)逗唱中表達(dá)故事，展開情節(jié)。舞蹈動(dòng)作主要為“十字步”。唱詞和念白為蒲江方言，聲腔為蒲江本土唱腔和音樂(lè)。唱腔旋律簡(jiǎn)單，質(zhì)樸高亢，朗朗上口，加上即興發(fā)揮和不斷抖出的笑料“包袱”，極具藝術(shù)感染力。

祝詞大有文章

考驗(yàn)“耍燈人”的應(yīng)變能力

毛獅子、青獅子、文縐、幺妹裝、新郎裝、媒公裝、媒婆裝……表演“幺妹燈”，能叫得出名字來(lái)的道具就有上百件，還同時(shí)涵蓋了二胡、笛子、嗩吶、鑼鼓、板胡等樂(lè)器，不得不說(shuō)是個(gè)“大工程”。

“幺妹燈”的祝詞中可謂“大有文章”。走村串戶中，主人家遞給“耍燈人”一杯茶，他們就得根據(jù)這杯茶送出祝語(yǔ)；若是送出糕點(diǎn)、果品，祝語(yǔ)又不一樣。表演內(nèi)容包羅萬(wàn)象，祝詞內(nèi)容也反映民俗生活的方方面面，不僅對(duì)當(dāng)?shù)貧v史、文化、民間傳說(shuō)、著名人物及社會(huì)生活等均有所涉及。這些拜年詞雖有腳本，但大多為根據(jù)主人家的情景即興創(chuàng)作。

在歐繼安看來(lái)，這考驗(yàn)的就是“耍燈人”的應(yīng)變能力，當(dāng)然也與平日里的積累分不開。為了呈現(xiàn)更完美的表演，歐繼安常常提前很久就與隊(duì)伍中的表演者開始排練，“鄉(xiāng)親們一年也看不了幾回，必須得把節(jié)目表演好?！?/p>

幺妹燈為什么受歡迎？

是關(guān)于尊重和笑的民俗

幺妹燈的緣起，還要追溯到唐朝。在唐朝，民間就有流行的男女同臺(tái)說(shuō)唱的“燈戲”，相傳唐太宗小女兒常在宮中扮成農(nóng)家小女，嘻戲玩耍，以為取樂(lè)，傳出宮外，萬(wàn)民效仿，是為幺妹燈之始。

這項(xiàng)產(chǎn)生于民間，流行于民間的古老藝術(shù)，融合了蒲江民俗風(fēng)情和人文精神，如今也面臨著傳承的重?fù)?dān)。在蒲江，傳承、保護(hù)、發(fā)掘整理和開發(fā)幺妹燈藝術(shù)，增加演出劇目，并注入新鮮血液也成了讓幺妹燈這一古老藝術(shù)煥發(fā)出新的藝術(shù)生命的當(dāng)務(wù)之急。

2006年，“幺妹燈”正式被列為首批成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，大塘鎮(zhèn)作為“幺妹燈”文化的核心區(qū)域，也致力于深度挖掘“幺妹燈”文化內(nèi)涵，培植“幺妹燈”群眾文化根基。

幺妹燈為什么受歡迎？蒲江縣史志辦公室編輯王興華說(shuō)，因?yàn)檫@是一項(xiàng)尊重人的民俗，也是一門讓人“笑”的民俗，“送福賀春的過(guò)程，都體現(xiàn)了耍燈人對(duì)主家的尊重。”